教会同工和执事

教牧同工
  • 朱溢峰牧师 (主任及英语事工)
  • 赵伟荣牧师 (华语事工)

    执事会
    • 朱溢峰牧师 (执事会主席)
    • 趙偉榮牧师
    • 丘美玲执事 (教会秘书; 崇拜组执事)
    • 郭明智执事 (教育组执事)
    • 麦黎金凤执事 (教会财政; 外展组执事)
    • 马陈嘉莉执事 (关顾组执事)

    伦宣事工

    我们的教会崇拜目前分为两堂崇拜:广东话/普通话联合崇拜及英文崇拜。同时,我们有两个主日学课程,成人主日学在每月第二周日下午2时30分举行,而儿童主日学则与下午1时正的崇拜同时进行。

    我们在非主日参与很多其他事工。目前,我们的事工包括:
    • 以华人大学生为对象的校园事工
    • 向拘留所被拘留人员提供支持、鼓励及福音分享
    • 家庭探访
    • 祷告会、及研读圣经小组,从圣经学习到门徒培养
    此外,我们有为所有三堂崇拜会众而设的团契,一起交通、分享、彼此鼓励、代祷,学习神的话语。我们有不同的小组来服侍不同年龄段的需要,比如学生、年轻专业人士,成人,及家庭。

    如果您希望了解更多我们的事工与服侍,欢迎与我们联系。

    伦宣历史

    伦敦华人宣道会 (伦宣)在加拿大华人宣道联会全力支持下,于一九九零年十月成立。 起初,伦宣是由一班香港留学生在一九七零年代建立的香港基督教团契。

    一九八九年,简国庆牧师及蒙特利尔华人宣道会差派陈志诚牧师到伦敦寻找机会去栽培一所华人宣道会。 神带领陈牧师到香港基督教团契开始他的事工。之后,加拿大华人宣道联会差派黄沐明牧师作为伦敦华人宣道会的首任牧师,并于一九九零年十月七日正式成立伦宣。当时,伦宣的聚会地点是位於伦敦市中心的Waterloo。

    一九九五年十月,为了建立一间由本地家庭支持的地方教会,马定波牧师及伦宣执事会决定将聚会地点由Waterloo搬到Harrow。同月,在圣约翰圣公会的特别许可下,伦宣使用Victoria Hall作为我们的聚会地点。除了组成委员会之外,马定波牧师帮助伦宣登记成为慈善组织。 

    一九九八年四月,陈伟业牧师由香港来到伦宣事奉。在神恩典下,八年来在加拿大教会的支持下,伦宣终于成为独立教会。

    陈芳辉牧师于二零零四年二月加入伦宣,并开始发展不同事工,当中对象包括学生,家庭,餐馆工人及拘留所人事等。在二零零六年六 月成立了各部委员会去促进教会事工。在陈牧师的领导下于二零零四年十月,伦宣增加了英语会众聚会,由张玉祈传道(二零零四年十月至二零零七年十一月)及朱溢峰牧师(二零零八年一月至今)带领,普通话会众聚会也于二零一五年一月开始。在二零零九年十二月,丁建玲姐妹加入伦宣成为家庭事工辅导员为教会会员提供有关方面的辅导以及提供不同的培训课程,包括关顾, 建立关係,灵里医治和代祷的培训。

    二零一五年, 伦宣开启了新的一页。陈芳辉牧师於二月离任, 冯永昌牧师於八月接受成为伦宣的主任牧师, 丁建玲姐妹 随从神的带领在十二月离开伦宣去继续其他事工。在冯永昌牧师的带领下, 教会执事会结构範围和责任被重新定义, 现有的事工得到了进一步发展。在得到教会平时聚会的地点维多利亚堂於二零一八年重新开发的消息, 冯永昌牧师监督教会迁移过渡到暂时的主日聚会地方,中文堂聚会地点改在圣约翰教堂, 英文堂的聚会地点改在马尔堡小学。 冯永昌牧师在二零二零年七月离任。

    从二零零八年开始在英语事工事奉的朱溢峰牧师, 在二零二零年八月接任成为伦宣的主任牧师。寻找新的牧师也因而开始,赵伟荣牧师便在二零二零年十二月加入伦宣成为中文堂牧师。

    宣道会信仰要条

    • 信神是无限完全唯一真神;圣父、圣子、圣灵(太28:19),三而为一;同权,同荣,永世无疆(申32: 4;太 5: 48;赛 44: 6, 45:5-6)。
    • 信耶稣基督兼有真神、人二性(腓 2:6-11;来2:14-18;西2:9),因圣灵感孕,藉童贞女玛丽亚而生(太 1:18),死于十架,义者代替不义,为世人的赎罪祭,使凡信者皆因其所流之宝血而称义,死后第三日,按照旧约所言由死复生 (徒 13:39;林前15:3-5),升天,在神右边为信徒的大祭司(来 4:14-15;9:24-28),将来必重临世上,设立国度,亲自为王(太 25:31-34;徒1:11)。
    • 信圣灵是三一神的第三位,受耶稣基督的差遣而居于信徒心中为保惠师(约 14:16-17),领导信徒进入真理,使世人为罪、为义、为审判,自己责备自己(约 16:7-11)。
    • 信全部新旧约圣经是由圣灵之默示而来,显明神对于人类之一切旨意,是基督徒信仰与行为的唯一准则(提后 3:16-17;彼后 1:20-21)。
    • 信人原是按照神之形象被造(创 1:27),后因悖逆而堕落,身灵皆须受死亡之痛苦(太 25: 41-46;帖後 1:7-10)。一切人类皆有罪性,与神的生命隔绝,只有藉主耶稣代赎之功,方能得救 (罗8:8;约壹2:2)。
    • 信神已藉耶稣基督为一切人类成就救赎之工,凡接受者皆由圣灵重生,成为神的儿女 (多 3:5-7;徒 2:38;约1:12;林前6:11)。
    • 信圣灵充满,乃神对一切信徒的旨意(帖前 5:23),使信徒藉此成为圣洁,与罪恶及世俗分别为圣,完全顺服神旨,过奉献及服事的生活;此种生活乃重生之后的表现(徒 1: 8)。
    • 信基督耶稣的救赎,及其对心灵与肉体疾病的医治(太 8:16-17;雅 5:13-16)。
    • 信耶稣基督是教会的头,教会是由一切相信耶稣基督的人所组成,已被十架宝血所洁净,并由圣灵重生。教会负有主所托付的使命,广传福音直至地极(弗 1:22-23;3 : 6-12)。
    • 地方教会是普世教会的可见形体。由信徒组成教会的肢体,一同敬拜、祷告,施行水礼,领受圣餐,学习神的话语,团契,用言行为广传福音做见证。各主内地方教会互相支持,鼓励,同心实践教会使命(来 10:25; 徒2:41-47)。
    • 信义人与恶人之身体皆将复活,义人复活进入永福(林前 15: 20-23),恶人复活受审判,进入永刑(帖後 1:7-10)。
    • 耶稣基督必快再来,并且他要亲自显现降临(帖前 4:13-17;徒 1:7-10;林前 1:7)。这重要真理是信徒有福的盼望,鼓励信徒过圣洁的生活及忠心的事奉(多 2:11-14)。
    (此乃中文译本,英文版的信仰要条为准。)
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